ESTENDENDO A MÃO

Jesus nos diz: "Ou você dá vida às pessoas em seu relacionamento com elas, ou você suga a vida delas". A vida pode ser tirada das pessoas aos ribeiros e às gotas, nos pequenos fracassos diários da falta de atenção, aquele fruto amaríssimo da auto-absorção, tão seguramente quanto pelos golpes terríveis ao coração delas.

Frederick Buechner escreveu: "O pecado brota, como as bananeiras do Nilo, sempre que o efeito de seus relacionamentos com os outros for diminuí-los e não aumentá-los. Não há nenhum cantinho neutro em seus encontros humanos, nenhuma arena antisséptica em que 'niguém é mais machucado' nem 'ninguém sabe a esse respeito'. Ou você torna as pessoas um pouco melhores, ou as deixa um pouco piores.  Você define sua fé e postura moral no comum de sua rotina diária. O Reino pertence àqueles que, tão singelos quanto as crianças, amam de modo simples e direto, sem pensar em nada mais senão as pessoas. Os herdeiros da Promessa são aquelas pessoas anônimas que estendem a mão quando as pessoas caem. Esse é o único trabalho que importa no final".

Ouçam o que o Senhor diz a vocês,

ó comunidade de Israel!

Jeremias 10,1

Extraído do livro: 

Meditações para Maltrapilhos - Brennan Manning    pg. 127

Editora Mundo Cristão

O Senhor do riso

Cristo ressuscitou, Aleluia! É o Senhor da dança, a dança dos vivos. É o Senhor do riso; nosso riso é o eco de sua vida ressurreta dentro de nós. É o Senhor ressurreto da glória, que em autoridade soberana pode dizer: "Bem-aventurados são vocês que agora podem rir, porque podem trazer a alegria da Páscoa a outros. Mas bem-aventurados são vocês somente de puderem rir de vocês mesmos, se não se levarem muito a sério, se a existência humana não girar em torno de vocês e de suas necessidades. Somente se forem capazes de se deleitar em toda a criação de meu Pai - no sol e nas ondas, na neve e nas estrelas, no marlim-azul e no pintarroxo, em Cézanne (pintor francês http://pt.wikipedia.org/wiki/Paul_Cézanne ) , em Olivia Newton-John e em scaloppini de vitela, no amor de um homem ou de uma mulher e na presença do Deus vivo dentro de vocês. Somente se o riso de vocês significar que abriram mão em confiança ousada e arriscada de tudo aquilo que os aprisiona ao ontem, os prende ao seu pequeno eu hoje e os amedronta com a incerteza do amanhã. Bem-aventurados são vocês que riem porque são livres!"

Portanto, vá, coma com prazer a sua comida

e beba o seu vinho de coração alegre,

pois Deus já se agradou do que você faz.

Eclesiastes 9,7

Extraído do Livro "Meditações para Maltrapilhos"Brennan Manning p. 106

Nosso Destino

Talvez a pergunta que de fato importa seja: pode o cristão - aliás deve o cristão - enfrentar a possibilidade de que em certas ocasiões não há nenhuma maneira cristã de sobreviver? Acreditamos no poder invencível do sofrimento redentor? Há suficientes mulheres e homens de fé profunda dispostos a trabalhar, a sofrer e a morrer em resistência espiritual diante das atitudes desumanas que estão agora no controle?

Felizmente, a cruz não é a palavra final que Deus falou ao seu povo. Nossa vida cristã olha para além do Calvário, para a ressurreição, e é a natureza humana do Cristo Ressurreto, completamente banhado pelo fulgor da divindade, que mostra como num espelho radiante, tudo aquilo para que somos chamados. O destino de nosso irmão Cristo é também o nosso destino. Se sofremos com ele, com ele também seremos glorificados. O padrão é sempre o mesmo. Alcançamos a vida somente por meio da morte, chegamos à luz somente pela escuridão, o grão de trigo precisa cair no chão e morrer. Jonas precisa ser enterrado no ventre do grande peixe.

"Quando voce atraversar as águas,

eu estarei com voce;

quando voce atraversar os rios,

eles não o encobrirão.

Quando voce andar através do fogo,

não se queimará; as não o deixarão em brasas."

Isaías 43,2

Extraído do Livro: Meditações para Maltrapilhos de Brennas Manning p. 104

Ed Mundo Cristão

A Busca da Verdade

O primeiro passo na busca pela verdade não é a resolução moral de evitar o hábito das pequenas mentiras - por mais que isso seja pouco atraente e um desfiguramento do caráter. Não é a decisão de parar de enganar as pessoas: é a decisão de parar de enganar a nós mesmos. A menos que tenhamos a mesma paixão inexorável pela verdade que Jesus exibiu no templo, estamos minando a nossa fé, traindo o Senhor e enganando a nós mesmos. O auto-engano é o inimigo da integridade porque impede que nos vejamos como realmente somos. Encobre nossa falta de crescimento no Espírito daquele que é a Verdade e impede que aceitemos nossas personalidades reais.

"Até quando os profetas continuarão a profetizar mentiras e as ilusões de suas próprias mentes?"
Jeremias 23,26

Extraído do livro "Meditações para Maltrapilhos" Brennan Manning p.97
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A ESCOLHA CUIDADOSA

12 de Março

Uma coisa terrível aconteceu a Caifás. A religião deixou o âmbito do respeito pelas pessoas, da preocupação imediata pelo outro, pela comunhão. Para Caifás, o sagrado tornou-se instituições, estruturas, abstrações. Caifás dedica-se ao "povo". Portanto, indivíduos, homens de carne e osso, pessoas de verdade são descartáveis. Caifás dedica-se à "nação". Mas a nação não sangra como Jesus. Caifás dedica-se ao "templo", mero edifício, tijolo e argamassa impessoais. Caifás torna-se ele mesmo impessoal, não mais um ser humano caloroso, mas um robô, tão fixo e rígido quanto o seu próprio mundo imutável.

A escolha normalmente apresentada aos cristãos não é entre Jesus e Barrabás. Ninguém quer parecer um assassino inegável. a escolha com a qual temos de tomar cuidado é ente Jesus e Caifás. E Caifás pode nos enganar. É um homem muito "religioso".

Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, 

mas pelo seu conhecimento o justo se livra.

Provérbios 11,9

Meditações para Maltrapilhos - Brennan Manning

Jogando Fora o Lixo

O lixo de nossa vida, na maioria dos casos, é a ansiedade e a agitação incessantes geradas pelo temor de que não obteremos do mundo bens suficientes que nos façam sentir seguros, tranquilos e animados. A agonia do jardim centra-se na luta de Jesus em oração contra as pressões da ansiedade. Nesse momento ele representa a mente apreensiva da igreja peregrina. Na identificação empática com Jesus, o Espírito infunde poder para transcender o medo e a ansiedade e para partilhar da confiança íntima que o Senhor tinha em seu Pai. O teólogo Alex LeFrank observa: " A luta em oração contra as pressões da ansiedade permanece no âmago da contemplação do Cristo Crucificado" (Freedom for Service [Liberdade para Servir]). À medida que contempla Jesus lutando para ser fiel a sua missão, para se manter firme em sua decisão e para não ceder à tentação enganosa de abandonar a sua autopercepção, o cristão comunga do sofrimento de Cristo e conhece o poder de sua ressurreição mais que segurança, sensação e poder.

"Busquem, pois, em primeiro lugar

o Reino de Deus e a sua justiça,

e todas essas coisas

lhes serão acrescentadas."

Mateus 6,33

O Vulnerável

Na cruz, os braços abertos do Crucificado estenderam-se para sentir a dor e o sofrimento do mundo. O Filho da compaixão queria absorver a culpa, a rejeição a vergonha e o fracasso de seus irmãos e irmãs. Veio a nós não com o impacto esmagador da sua glória, mas pela via da fraqueza, da vulnerabilidade e da necessidade. Jesus era um Deus nu, humilhado, exposto na cruz, a permitir que nos aproximássemos dele.

O mundo não entende tamanha vulnerabilidade.

"Ele foi oprimido e afligido;

 e contudo, não abriu a sua boca;

 como um cordeiro foi levado para o matadouro,

 e como uma ovelha que diante de seus tosquiadores

 fica calada, ele não abriu a sua boca."

Isaías 53,7

Extraído do livro: Meditações para Maltrapilhos de Brennan Manning p.61

Editora Mundo Cristão

14 De Fevereiro

Disciplina da Atenção

"O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz: e o que se vos diz ao ouvido,

proclamai-o dos eirados" Mt 10.27

Por vezes, Deus coloca-nos sob uma disciplina intensa de trevas para ensinar-nos a prestar-lhe mais e melhor atenção. Alguns pássaros canoros são treinados para cantar no escuro; da mesma forma somos colocados à sombra da mão de Deus até que aprendamos a ouvi-lo, Is.49:2. "O que vos digo em trevas" – esteja atento para quando Deus o colocar na escuridão e uma vez lá mantenha toda a sua boca fechada. Você está nas trevas escuras neste momento, no tocante às circunstâncias nas quais se acha, ou no tocante à sua vida com Deus? Então permaneça calado. Se abrir a boca no escuro, falará de espírito errado; talvez seja esta a hora de ouvir. Não fale com outras pessoas sobre a sua situação aparentemente precária; não leia livros para desvendar qual o mistério das suas trevas; apenas ouça, preste mais atenção. Se conversar com outras pessoas sobre isso, não conseguirá ouvir o que Deus poderá estar a dizer. Sempre que estiver em trevas, ouça e Deus lhe dará uma mensagem muito preciosa para passar a outra pessoa, quando a luz voltar.

Após cada momento de densas trevas, sobrevirá sempre uma mistura de alegria e vergonha, pois se for só alegria, duvido que você tenha ouvido Deus; é lícito alegrarmo-nos por ouvir Deus falar, mas, sentimos enorme vergonha por ter demorado tanto a ouvir o que ele dizia! "Como demorei tanto para entender tudo isto!" E, no entanto, Deus sempre esteve falando todo este tempo. Mas, assim, oferecendo-lhe esta dádiva da vergonha que produz a brandura de coração e de espírito, aprenda a prestar mais e melhor atenção à voz de Deus e a ouvir de imediato da próxima vez.

7 De Fevereiro

A Disciplina do Desânimo

"Ora, nós esperávamos... mas depois de tudo isto, é já este o terceiro dia..." Lc 24,21

Todos os fatos citados pelos doze eram fiéis e fidedignos; mas, as ilações que eles tiraram desses ditos fatos eram quase sempre errôneas. Tudo o que cheira a desânimo espiritual está errado de raiz. Se a depressão e a opressão me fazem oscilar, sou o principal culpado dele. Deus não tem essa culpa; nem ele, nem ninguém mais podem ser tidos como responsável por ele. O desânimo tem uma de duas possíveis origens: ou satisfiz uma concupiscência, ou não a satisfiz. Em qualquer dos casos, o desânimo é a consequência direta dessa forma de pensar. A concupiscência diz: “tenho que obter isto já”. A concupiscência instiga-me a exigir uma resposta imediata de Deus também, em vez de buscá-Lo e achá-Lo a Ele acima de tudo, em resposta válida. O que estou querendo ou mesmo esperando que Deus faça por mim? Hoje também já é o terceiro dia para mim e ele também não fez o que eu esperava dele? Posso sentir-me e achar-me justo e justificado contra Deus assim desse modo, justificando o meu desânimo? Sempre que insistirmos para com Deus em relação a uma resposta logo ali, estamos fora de curso, seguramente. O verdadeiro sentido de toda a oração torna-se sempre claro desde que nos acerquemos e tomemos posse de Deus e não da resposta em si. É impossível estar fisicamente bem e animado. O desânimo é sinal claro de doença profusa e o mesmo é verdade dentro do espírito. O desânimo espiritual é coisa muito errada e somos sempre os únicos culpados dele.

Buscamos visões do céu, terremotos e trovões do poder de Deus e estarmos desencorajados apenas comprova isso por nós em nós mesmos através do desânimo. E a realidade é que nunca nos passa pela cabeça que Deus está todo o tempo presente nas coisas que nos cercam. Se formos obedientes e cumprirmos aquele dever colocado logo ali diante de nós, veremos Deus. Uma das revelações mais maravilhosas de Deus vem ao nosso parecer quando descobrimos que é nas coisas do dia a dia que a divindade de Jesus Cristo melhor se manifesta.

3 De Fevereiro

O Lado Infamante do Relacionamento

"Temos chegado a ser considerados lixo do mundo", 1Co 4.9-13

Essas palavras não são nenhum exagero. A razão por que não as aplicamos a nós que achamos ser ministros do evangelho, não é porque Paulo teria exagerado dizendo isso, mas porque nosso comprometimento é deslavado ao ponto de não nos permitirmos ser tidos como a escória deste mundo. "Preencher o que resta das aflições de Cristo", Cl 1,24 não é simples resultado de santificação pessoal, mas antes de haver sido "separado para o evangelho".

"Não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos", diz Pedro. Se estranhamos as coisas com que nos deparamos, é porque somos covardes e medrosos e o tipo de compromisso que assumimos será dos que nos quer manter afastados do lamaçal: "Não me submeterei, nem me dobrarei". Não será preciso que o faça; você poderá ser salvo por um triz, se o quiser. Ou, então, poderá dizer: "Não me importo de ser tratado como escória do mundo, desde que o evangelho seja proclamado". O servo de Jesus Cristo é aquele que está pronto a caminhar para a morte através da realidade do evangelho de Deus. Quando alguém que se considera decente demais e se acha diante da rejeição, desprezo, baixeza, imoralidade ou mesmo diante da traição, sua reação instintiva é tão repulsiva contra esses males que seu próprio coração se fecha para com o desprezador. A maravilha da realidade redentora de Deus está em que nem mesmo o pior e o mais vil pecador atingirá com dor os limites primordiais do Seu amor. O que Paulo disse não foi que Deus o separou para mostrar como poderia transformá-lo num homem notável, mas antes disse que seria "para manifestar seu Filho em mim”.

2 De Fevereiro

A Compulsão do Chamado

“Ai de mim, se não pregar o evangelho?" 1 Co 9,16

Cuidado para não tapar os ouvidos estando Deus a chamar! Todos quantos são salvos são chamados a dar testemunho pessoal dessa salvação; não é o mesmo que ser enviado a pregar, mas, antes para ser uma demonstração pratica dessa salvação. Neste versículo Paulo refere-se às "dores" nele produzidas pela compulsão de pregar o evangelho. Nunca associemos isto que Paulo diz a pregar o evangelho, mas, antes a colocar em contacto as vidas com a salvação representada em sua vida prática. Não existe nada mais fácil do que salvação, porque essa é obra soberana feita por Deus: “Olhai e sede salvos”. O Senhor nunca estabeleceu que as pré-condições para o discipulado fossem as mesmas condições para a salvação. Estamos todos necessariamente destinados à salvação através da cruz de Jesus Cristo. O discipulado traz consigo apenas uma opção a mais: "Se alguém quer vir após Mim..."

Essas palavras de Paulo são alusões exclusivas a tornar-se servo de Jesus Cristo. Deus nunca nos pede permissão para decidir o que fazermos ou ainda para onde iremos pregar. Deus faz de nós "pão partido" e "vinho distribuído" conforme o agrado dele. Ser "separado para o evangelho" significa ouvir o chamamento de Deus; e, quando começamos a ouvir esse chamar, passamos a viver uma agonia verdadeiramente digna do nome de Cristo. Todas as nossas ambições são logo ali extintas e amputadas; tudo com exceção duma coisa: "separado para o evangelho". Ai da pessoa que tentar andar noutra direção depois de receber esse chamado. O simples objetivo deste Instituto Bíblico é levá-los a descobrir se Deus achará aqui um homem ou mulher que tenha interesse em proclamar o evangelho e a ver se Deus tem a mão firme sobre toda a sua vida. Mas, depois de dar ouvidos a esse chamado, cuidado com as vozes concorrentes!

31 de Janeiro

Você Compreende o Seu Chamado?

"Separado para o evangelho de Deus", Rm 1,1

Nossa chamada não serve prioritariamente para que sejamos homens e mulheres santos, mas sim proclamadores do evangelho de Deus. O mais importante é que o evangelho de Deus seja compreendido como uma realidade permanente e constante. Essa realidade não é a retidão humana, nem a santidade, nem o céu, nem o inferno, mas a redenção; e a necessidade mais vital do obreiro cristão, hoje, é interiorizar e inteirar-se acerca disso tudo. Como obreiros, temos que nos habituar à revelação de que a redenção é a nossa única realidade. A santidade pessoal é, na verdade, um efeito causa, não uma causa; e se colocarmos nossa fé na retidão humana, no efeito traduzido através da redenção, quando chegar o momento da prova, claudicaremos.

Paulo não disse que ele se separou, mas "Quando, porém,... aprouve (a Deus)..." Paulo não tinha um interesse doentio manifesto em seu próprio caráter exercido em seu ser. Enquanto estivermos com os olhos voltados para nossa pureza pessoal conseguida por nossos meios, nunca nos aproximaremos da realidade dessa redenção única e exclusiva. Alguns obreiros fracassam porque seu maior anseio foi a pureza pessoal e não Deus. "Não me peçam para estar em contacto com a dura realidade da redenção a favor da sordidez da vida humana como ela é manifesta; o que desejo é que Deus faça algo por mim, que me torne mais aceitável aos meus próprios olhos". Se é assim que pensamos, a realidade do evangelho de Deus ainda não nos tocou sequer; não existe entrega total de nosso ser a Deus. Deus não pôde ainda libertar-nos, não enquanto nosso maior interesse estiver voltado para dentro de nosso próprio caráter, exclusivamente. Paulo não toma reconhecimento de si; está totalmente entregue, separado por Deus para um objetivo primordial – proclamar o evangelho de Deus, Rm 9,3.

30 de Janeiro

O Dilema da Obediência

"Samuel... temia relatar a visão a Eli", 1 Sm 3,15

Deus dificilmente nos fala de forma extraordinária; ele usa os módulos mais simples os quais podem facilmente ser mal compreendidos; e então estamos questionando: "Será que é a voz de Deus mesmo?" Isaías disse: O Senhor me falava "tendo forte a mão sobre mim"; ou seja, pela pressão das circunstâncias. Nada perturba mais tocando nossa vida do que o próprio Deus. Será que discernimos a sua mão sobre nós, ou vemos tudo apenas como meras ocorrências?

Cultive esse hábito bendito de poder dizer: "Fala, Senhor"; e toda a sua vida se tornará uma verdadeira história de amor. Sempre que as circunstâncias o pressionarem, permita-se dizer: "Fala, Senhor"; e depois pare para prestar mais atenção. A correção é mais do que um mecanismo de disciplina; ela visa obrigar-me a dizer: "Fala, Senhor". Tente também recordar-se de alguma ocasião pela qual Deus lhe falou; será que já se esqueceu do que ele disse? Teria sido em Lc 11,13, ou foi em 1 Ts 5,23? Quando prestamos atenção, nosso ouvido se aguça e, como Jesus, ouvimos Deus incessantemente.

Deverei contar ao meu "Eli" o que Deus me falou? É aí que entra o dilema da obediência. Desobedecemos a Deus fazendo de providência divina muitas vezes. "Preciso proteger e cobrir por Eli"; "Eli" são as pessoas que melhor conhecemos. Deus não ordenou a Samuel que contasse a visão a Eli; ele teve que decidir isso por ele mesmo. O chamamento de Deus dirigido a si poderá vir a magoar o seu "Eli" preferido, mas, caso tente impedir o sofrimento de outrem por sua causa, isso virá a tornar-se um obstáculo à sua alma para com Deus. Se poupar outra pessoa de "amputar a mão direita" ou de "arrancar o olho direito", também você correrá sérios riscos.

Nunca peça o conselho de outros sobre algo que Deus quer que decida diante dele a sós. Se pedir conselho a outro que não a Ele, quase sempre ficará do lado de Satanás. "Não consultei carne e sangue", Gl 1,16.

26 de Janeiro

Olhe de Novo e Consagre-se

"Ora, se Deus veste assim a erva do campo... quanto mais a vós outros?" Mt 6,30

Uma declaração simplificada de Jesus é sempre difícil de entender, quando não somos simples de peito. Como poderemos ser simples desse jeito, ter a mesma simplicidade que Jesus? Recebendo seu Espírito, reconhecendo-o e confiando nele como Ele é, obedecendo-lhe na medida igual à que ele nos transmite a Palavra de Deus. Se fizermos isso, a vida tornar-se-á incrivelmente simples. "Considerai", diz Jesus, "como o vosso Pai, que veste a erva do campo, muito mais vos vestirá, se vos mantiverdes num relacionamento estreito com ele". Todas as vezes que regredirmos na comunhão espiritual, será apenas porque pretendemos de maneira impertinente saber mais do que Jesus Cristo, porque permitimos que as preocupações do mundo nos dominassem e esquecemo-nos do "quanto mais" próprio de nosso Pai celestial.

"Observai as aves do céu" – o principal objetivo das aves é obedecer ao princípio da vida que está figurado nelas  e Deus assim cuida delas. O que Jesus quer dizer é que, se você se mantiver dentro desse relacionamento estreito com ele, obedecendo ao Espírito dele que está em si, Deus cuidará das suas "penas".

"Considerai... os lírios do campo" – eles crescem onde foram colocados. Muitos de nós recusamo-nos a crescer onde fomos colocados; por consequência, acabamos sempre por nunca lançar raízes em lado nenhum. Jesus afirma que, se vivermos de acordo com a vida que Deus nos concedeu, ele cuidará de todas as outras coisas por nós. Será que Jesus estava mentindo? Se não estivermos experimentando esse especialíssimo "quanto mais", é porque não estamos vivendo da forma que Deus determinou que fizéssemos, deixando-nos levar por conjecturas confusas de nossas mentes profusas. Quanto tempo levamos apenas molestando Deus com perguntas intermináveis, quando deveríamos era estar completamente livres para nos concentrarmos em Sua obra exclusiva? Consagrar-me significa estar continuamente separado e santificando-me para determinada coisa escolhida por Ele. Não nos consagramos de uma vez por todas. Será que estou em consagração contínua a buscar a Deus da mesma forma renovada todos os novos dias de minha vida?

24 de Janeiro

A Diretriz Dominante

"Por isso te apareci", At 26,16.

A visão de Paulo a caminho de Damasco não foi uma emoção passageira, mas apenas uma visão que lhe deu diretrizes claras e firmadas; e ele afirma: "Não fui desobediente à visão celestial". E o que o Senhor disse a Paulo, na verdade, foi: toda a tua vida será um domínio meu; não terás mais objetivos, nem metas, nem alvos, a não ser os meus. "Eu te escolhi".

Quando nascemos de novo, todos nós temos intuições de como Jesus quer que nos tornemos – se é que somos realmente espirituais; e o mais importante é aprendermos a não ser desobedientes àquela visão, a não supormos que ela não terá porque ser alcançada por nós. Não basta sabermos que Deus redimiu o mundo e que o Espírito Santo pode tornar eficiente e permanente em nós tudo quanto Jesus já fez; mas, para isso acontecer, é preciso que tenhamos um relacionamento pessoalmente íntimo com ele. Paulo não recebeu uma mensagem ou uma doutrina para serem defendidas; ele foi levado a um relacionamento com Jesus Cristo bastante vivo, pessoal e que o dominava por inteiro. O versículo 16 é extremamente imperativo: "... para te constituir ministro e testemunha". A partir dali, nada mais há a não ser um relacionamento pessoal continuado. Paulo consagrou-se a uma pessoa, não a uma causa. Ele pertencia completamente a Jesus Cristo; nada mais via, não vivia para mais nada. "Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado".

20 de Janeiro

Você Está Disposto a Qualquer Coisa?

"Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus", João 3,3

Ás vezes estamos dispostos a participar duma reunião de oração, mas será que temos a mesma frescura e disponibilidade interior para uma tarefa simples como engraxar umas botas?

Nascer de novo, do Espírito, é obra inconfundível de Deus, tão misteriosa quanto o vento, tão surpreendente quanto o próprio Deus. Não sabemos onde começa; está oculta nas profundezas de nossa vida pessoal. Nascer de novo é início eterno, solene e perpétuo; é um renovar-se a tempo inteiro, no pensar, no falar e no viver; uma contínua surpresa da vida vinda de Deus. A esterilidade é indício de que algo está em desarticulação com Deus: "Tenho que fazer isto, senão nunca será feito". Esse é o primeiro indício de esterilidade. Temos vida nova neste momento ou estamos "mofados", rebuscando na nossa mente algo para fazer? A vida nova não vem da obediência, mas do Espírito Santo; a obediência mantém-nos na luz como Deus está na luz.

Preserve ciosamente seu relacionamento com Deus. Jesus disse o seguinte: "... para que sejam um como nós somos um" – nada os separava. Mantenha toda a vida permanentemente aberta para com Jesus Cristo; não use de dissimulação para com ele. Por acaso está recebendo vida de alguma outra fonte que não o próprio Deus? Se estiver dependendo de outra coisa que não ele, nem perceberá sua falta assim que se retirar.

Nascer do Espírito significa muito mais do que geralmente concebemos para nós mesmos. Dá-nos uma nova visão e mantém-nos totalmente dispostos a tudo, mediante um inesgotável suprimento de vida vinda de Deus.